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如(ru)何解读3000年(nian)前(qian)陈旧语(yu)言,哈图,赫梯,文本
参考音讯网12月6日报道 据西班牙《前(qian)锋报》网站11月16日报道，“从此(ci)处开始，用卡拉什马的语(yu)言阅读。”考古学(xue)家正在土耳其安纳托利亚地区中(zhong)部的哈图沙(sha)遗址发现的一块(kuai)泥板上刻有一种陈旧的印欧语(yu)系语(yu)言，但(dan)尚不晓(xiao)得它的寄义。
哈图沙(sha)是赫梯帝国的都城(cheng)。赫梯帝国事青铜时(shi)代西亚的强国之一，从哈图西里一世统治期间(jian)(公元前(qian)1650年(nian)至公元前(qian)1620年(nian))不停持(chi)续到公元前(qian)1200年(nian)前(qian)后。1986年(nian)，联合国教科(ke)文组织(zhi)将(jiang)哈图沙(sha)遗址列为世界遗产。专家迄(qi)今为止正在那里发现了近3万(wan)块(kuai)刻有楔(xie)形文字的泥板。
德国维尔茨堡大学(xue)古代中(zhong)东成绩专家丹尼尔·施韦默教授表明说，迄(qi)今为止，这些泥板上的文本就赫梯人和邻近民族的历史、社会、经济和宗教传统供应了丰富信(xin)息(xi)。
这些文本大多(duo)是赫梯语(yu)。赫梯语(yu)是有记载的最陈旧的印欧语(yu)系语(yu)言，正在当地占主导职(zhi)位。然而，2023年(nian)的发掘流动带(dai)来了巨大的欣喜。正在一段宗教典礼文本中(zhong)，隐藏着一种迄(qi)今为止未知的语(yu)言。
施韦默及其团队(dui)正在一份声明中(zhong)说，该文本将(jiang)新语(yu)言称为卡拉什马领地的语(yu)言。该地区位于赫梯中(zhong)央地带(dai)的最西北部，可能(neng)位于当今土耳其博卢省盖雷代地区。
“赫梯人对(dui)用外语(yu)纪录典礼特别(bie)感兴趣(qu)。”施韦默说。这些由誊录员撰写(xie)的典礼文件反(fan)映了青铜时(shi)代晚(wan)期安纳托利亚、叙利亚和美索不达米亚的不同传统和语(yu)言环境。这些地区的人不只讲赫梯语(yu)。
比方，正在哈图沙(sha)遗址发掘出的泥板上还有卢维语(yu)和巴莱语(yu)(与赫梯语(yu)密(mi)切相关的另外两种安纳托利亚印欧语(yu)系语(yu)言)以及哈蒂语(yu)(一种非印欧语(yu)系语(yu)言)的段落(luo)。现正在，卡拉什马的语(yu)言也可被增加到其中(zhong)。
只管专家确认卡拉什马语(yu)属于印欧语(yu)系，但(dan)它正在很大程度(du)上是难以明白的。只管卡拉什马正在地舆上接近说巴莱语(yu)的地区，但(dan)该文本似(si)乎与卢维语(yu)有更多(duo)的配合特征。
德国考古研究所的专家于1907年(nian)开始对(dui)赫梯古都进行考古发掘。这一传统正在安德烈(lie)亚斯(si)·沙(sha)赫纳博士手(shou)中(zhong)得到延续，他是哈图沙(sha)遗址发掘事情的现任担(dan)任人，也是德国考古研究所的成员。
“当专家说‘我们读了它，但(dan)我们没法明白它’时(shi)，我有点惊(jing)讶。”沙(sha)赫纳说。考古学(xue)家是正在一座赫梯建筑(zhu)中(zhong)发现这块(kuai)表面未被侵蚀的泥板的。它保存得异常完(wan)好。沙(sha)赫纳还说：“我不是语(yu)言学(xue)家，以是我把它寄给金石学(xue)家，他们也没法明白下(xia)面说的是甚么。厥后，当我更详细地搜检文本时(shi)，我看到顶(ding)部有赫梯语(yu)择要。”
沙(sha)赫纳说：“这是一个异常有趣(qu)的发现，为我们了解赫梯帝国供应了线索。这个民族称本身信(xin)奉‘千神宗教’，因为赫梯人并没有摧毁他们征服地区的神，而是将(jiang)这些神带(dai)到了本身的都城(cheng)，为他们建筑(zhu)神庙并侍奉他们。”
研究职(zhi)员以为，这类做法是一种权力机制，而不是宽容机制。他们能(neng)够通过正在本身的神庙中(zhong)放置其他神和正在本身的社区纳入其他栖身正在安纳托利亚的人来勾结人民，向他们注解他们正在本身的体系中(zhong)占有一席之地。专家们总结道：“他们通过表现出尊重来博得尊重。”
世界文明遗产赫梯帝都城(cheng)城(cheng)哈图沙(sha)遗址（新华社资料(liao)图片）
